Ein Beitrag von Giorgio Agamben:
Es gab Regionen in der Mitte Europas, die von der Landkarte getilgt wurden. Eine davon – und nicht die einzige – ist Galizien, das heute weitgehend mit dem Gebiet übereinstimmt, in dem seit mehr als einem Jahr ein unseliger Krieg geführt wird. Bis zum Ende des Ersten Weltkriegs war Galizien die am weitesten entfernte Provinz des österreichisch-ungarischen Reiches und grenzte an Russland. Bei der Auflösung des Habsburgerreiches wurde es von den Siegern, die nicht weniger ungerecht waren als die Besiegten, dem wiedergeborenen Polen zugesprochen, ebenso wie die angrenzende Bukowina, die ebenso willkürlich an Rumänien angegliedert wurde. Die Grenzen, die von den Mächtigen jedes Mal mit Radiergummi und Bleistift neu auf die Landkarten gezeichnet werden, lassen Zeit verstreichen, aber es ist wahrscheinlich, dass Galizien nie wieder in den Verzeichnissen der europäischen Politik auftauchen wird. Viel wichtiger als die Kartografie ist die Welt, die in dieser Region existierte – das heißt, die Menschen, die im Königreich Galizien und Lodomerien (so lautete der offizielle Name der Provinz) atmeten, liebten, lebten, weinten, hofften und starben. Auf den Straßen von Lemberg, Tarnopol, Przemysl, Brody (Heimat von Joseph Roth), Rzeszow und Kolomea lebte eine bunte Mischung aus Ruthenen (wie die Ukrainer damals genannt wurden), Polen, Juden (in einigen Städten fast die Hälfte der Bevölkerung), Rumänen, Zigeunern und Huzulen (die zwischen 1918 und 1919 eine kurzlebige unabhängige Republik bildeten). Jede dieser Städte hatte einen anderen Namen, je nach der Sprache der dort lebenden Einwohner, und in jeder dieser Städte verwandelten sich die katholischen Kirchen um eine Ecke in Synagogen und diese in orthodoxe und unierte Kirchen. Es war keine reiche Region, die Beamten von Kakanien hielten sie sogar für die ärmste und rückständigste des Reiches; sie war jedoch gerade wegen der Pluralität ihrer ethnischen Gruppen kulturell lebendig und großzügig, mit Theatern, Zeitungen, Schulen und Universitäten in mehreren Sprachen und einer Blütezeit von Schriftstellern und Musikern, von der wir erst noch lernen müssen. Es war diese Welt, die 1919 von einem Tag auf den anderen politisch und rechtlich vernichtet wurde, und es war diese facettenreiche, komplizierte Realität, der die Nazi-Besatzung (1941-1944) und einige Jahrzehnte später die sowjetische Besatzung den Gnadenstoß versetzte. Doch schon bevor es Teil der österreichisch-ungarischen Monarchie wurde, war das Land, das den Namen Halyč oder Galizien trug (einigen zufolge keltischen Ursprungs, wie das spanische Galizien) und am Ende des Mittelalters unter ungarischer Herrschaft unter dem Namen Fürstentum Galizien und Wolhynien stand, von Zeit zu Zeit zwischen Kosaken, Russen und Polen umstritten, bis Großherzogin Maria Theresia von Österreich die erste Teilung Polens im Jahr 1772 nutzte, um es ihrem Reich anzuschließen. Im Jahr 1922 wurde das Gebiet unter dem Namen Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik an die Sowjetunion angegliedert, von der es sich 1991 trennte und seinen Namen in Ukrainische Republik abkürzte.
Es ist an der Zeit, dass wir aufhören, an Namen und auf dem Papier markierte Grenzen zu glauben, und uns stattdessen fragen, was aus dieser Welt und diesen Lebensformen geworden ist, die wir gerade erwähnt haben. Wie überleben sie – wenn sie überleben – jenseits der berüchtigten Aufzeichnungen der staatlichen Bürokratien? Und ist der Krieg, der jetzt im Gange ist, nicht einmal mehr die Frucht des Vergessens dieser Lebensformen und der hasserfüllten, tödlichen Konsequenz dieser Register und Namen?
24. April 2023
Giorgio Agamben
Quelle: https://www.quodlibet.it/giorgio-agamben-guerra-galizia